ID 1342923
The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order
Автор: Самюэль Хантингтон
Редактор Кирилл Королев
Языки: Русский
Издательство: АСТ, Мидгард
Серия: Philosophy
ISBN 978-5-17-039454-8, 5-17-007923-0, 5-17-039454-3; 2007 г.
Дополнительные характеристики
Ваша цена: +8,02
40100 руб.
На складе
Вес 535 г
Ожидаемая дата передачи в службу доставки 25 мая
Оценить:
Сэмюэль П. Хантингтон
автор
Кирилл Королев
редактор
Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности
Смерть Запада
Кто мы?
Цивилизация
Третья волна
Коллапс
Достоинство различия. Как избежать столкновения цивилизаций
Цивилизация. Новая история Западного мира
Цивилизации
Цивилизация перед судом истории. Мир и Запад
Книга С. Хантингтона выросла из его одноименной статьи. Статья "Столкновение цивилизаций?" была опубликована в 1993 году в ведущем американском журнале по вопросам внешней политики "Форин афферс". Она вызвала громкие отклики, и не только в научной среде ...
13
29
Полезен ли отзыв?
К прочтению обязательна., 02 ноября 2007 г.
Кузнецов Сергей (Москва, 40 лет) все отзывы
Нет необходимости говорить о том, что эту книгу следует читать. Единственная претензия состоит в том, что несколько непонятно отношение автора к российской цивилизации. Вроде бы как он сомневается - причислить ли ее к западной или же, в силу определенных исторических коллизий, (владычество татар и т.д.) выделить в отдельный раздел. «Некоторые ученые выделяют отдельную православную цивилизацию с центром в России, отличную от западного христианства по причине своих византийских корней, двухсот лет татарского ига, бюрократического деспотизма и ограниченного влияния на нее Возрождения, Реформации, Просвещения и других значительных событий, имевших место на Западе».Данная осторожность, на мой взгляд, связана с определенным стремлением привязать Россию к Западу и с утверждениями, что Россия это часть Западной цивилизации, но с теми оговорками, что это ее испорченная часть. На самом деле это не так. Россия — совершенно особый мир. Данное обстоятельство следовало бы понимать со всей ясностью и отказаться от нелепых попыток ее «европеизации», которые заканчиваются обычно плохо, в том числе и для самих «европеизаторов». Как правило, многие рассуждения в отношении России строятся или на совершенно неверных, искаженных исторических теориях или на столь же неверных, более того, нелепых выдумках западных европейцев.С. Хантингтон не является каким-то исключением в западной науке и относительно России повторяет все те же, столь же избитые, сколь и далекие от реальности постулаты. Во-первых, русское Православие, византийскими корнями которого, непонятно из каких соображений, вечно попрекают русский народ, есть не более и не менее, как сохраненное во всей своей чистоте и величии ортодоксальное христианское учение, тогда как католичество это западный уклон в христианстве, боковая ветвь получившая в мире широкое распространение за счет активной колонизаторской политики Западной Европы уже в позднее, новое время. Если вы ищите христианство во всем его первозданном виде, то вам следует обращаться к Православию. Реформация, которая не затронула Россию, есть еще большее удаление от первоапостольного христианства, нежели католичество и в этом отношении Россия действительно ничего общего с Западом, где вечно бушевали то ереси, то инквизиция, не имеет.Что касается бюрократического деспотизма, то это очередной жупел, страшилка, которой принято пугать людей и уж кто-кто, а расходы Запада на бюрократию всегда были много выше, чем в России. И свободы в нашей стране всегда находилось достаточно и для Салтыкова-Щедрина и для Белинского, Некрасова, Чернышевского и пр. Только кто же виноват, что весь этот вброшенный с Запада либерализм обернулся, в конечном итоге, коммунистической диктатурой и марксизмом, т.е. далеко не русским явлением? Деспотизм русской центральной власти также является предметом для дискуссий, поскольку известный всем как эталон самовластного душегубства, Иван Васильевич Грозный, оболганный историками по каким-то темным политическим соображениям, отправил на эшафот, в разы, на порядок меньше людей, чем его «коллеги» по власти в Англии и Франции правившие в одно с ним время. Что касается известной темы о двух веках «монголо-татарского ига», то данная мифологема, наряду с норманнской «теорией» лежит в русле извечных балалаечно-матрешечных представлений о России.
2
8
Книга - Событие! Читать обязательно! , 25 июня 2010 г.
Сургуладзе Вахтанг (25 лет) все отзывы
Книга, которую ОБЯЗАТЕЛЬНО должны прочитать, те, кто интересуется геополитикой и/или цивилизационным подходом к истории. Заставляет задуматься о соотношении локальных культур и глобализации, чуть-чуть иначе посмотреть на окружающий мир, услышать его, несмотря на шум и гам всепоглощающей глобализации от которой нету спасенья. Для меня эта книга была очень важна, вселила надежду, что мир всё-таки, несмотря на глобализацию, не станет унифицированным подобием Запада и того, что предвещал когда-то русский эстет-философ Константин Леонтьев в статье "Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения" не произойдёт. Эта книга началась когда-то с нашумевшей статьи. Знаковая книга. Прежде всего, потому, что громко заявила о конце биполярного мира и крахе надежд на мир однополярный под эгидой США. В первую очередь это геополитическая работа. И только во вторую – культурологическая. У Хантингтона не следует искать "железных" определений цивилизаций и тщательного их рассмотрения и сопоставления, но некоторые выводы кажутся чрезвычайно прозорливыми. Особенно карта возможного распада Украины на две части – западную и восточную... Всегда вспоминал эту карту, когда видел в выпусках новостей перипетии украинских предвыборных кампаний. "Столкновение цивилизаций", также как и "Великая шахматная доска" Бжезинского – книги которые нужно знать, если интересуешься мировой политикой. Это уже классика. Книга, расширяющая кругозор, и дающая почувствовать в каком сложном и разном мире "многих глобализаций" мы сейчас живём.
0
Утомительное чтение, 08 января 2012 г.
Гребнев Александр (29 лет) все отзывы
Невероятно скучная книга. Похожа на институтский учебник, в худшем смысле этого слова. Хорошо читать перед сном, чтобы мгновенно засыпать.Каждый тезис разжевывается не то что до каши, но, до воды. А, ведь, многие описанные вещи понятны современному человеку с полуслова.