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Ciceronis Tusculanarum Disputationum Libri V, Vol. 1

Ciceronis Tusculanarum Disputationum Libri V, Vol. 1

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Excerpt from Ciceronis Tusculanarum Disputationum Libri V, Vol. 1: Fur Den Schulgebrauch Erklart

Wahrend Cicero in den im J. 55 und 54 abgefafsten Schriften de oratore, de re publica, de legibus auf Charakteristik der einzelnen Personen, Lebhaftigkeit des Dialogs, anmutige Einleitungen der einzelnen Bucher grofse Sorgfalt verwandte, vernachlassigt er in den spateren Schriften uber systematische Philosophie das stilistische Beiwerk. Er hatte eine Sammlung von Einleitungen, aus der er die einzelnen entnahm, sodafs er vor verschiedenen Buchern dieselben Gedanken wiederholte und uberhaupt diese Einleitungen den fruheren an Anmut und Glanz der Darstellung weit nachstehen. - Wahrend er in den Buchern de finibus einzelne Personen als Vertreter der verschiedenen philosophischen Systeme auf-treten und ihre Ansicht nach Weise der aristotelischen Dialoge im Zusammenhang vortragen lafst, wendet er in den Tusculanen die Methode an, deren sich spatere griechische Philosophen in ihren Schulvortragen bedienten. Der Zuhorer stellt eine Thesis auf, der Lehrer selbst spricht dagegen und erortert die Frage in der Weise, dafs der andere ihn nur bisweilen unterbricht, um sich belehren zu lassen oder die Besprechung einer bis dahin ubergangenen Seite der Frage anzuregen, keineswegs aber selbstandig seine Ansicht verficht und aufrecht halt. Das dramatische Element also, das in den Buchern de finibus schon sehr zuruckgedrangt war, fiel in den Tusculanen so gut wie ganz weg.

Die Vortragende Person ist mit M, die fragende mit A bezeichnet. Unter A glaubte man irrtumlicher Weise Atticus verstehen zu mussen. Aber Atticus steht zu Cicero in keinem solchen Schulerverhaltnis, dafs ihm Cicero diese untergeordnete Rolle, zumal in einer dem weit jungeren Brutus dedicierten Schrift, zuweisen konnte. Uberdies redet Cicero seinen Mitredner II 12, 28 adulescens an, was vollends auf Atticus, der 4 Jahr alter war als Cicero, nicht passen wurde. Doch folgt aus dieser Stelle noch nicht, dafs A als adulescens zu erklaren sei, nur dafs Cicero unter seinem Mitredner sich einen jungeren Mann denkt. Vielmehr macht es I 4, 6 ponere tubebam, de quo quis audire vellet wahrscheinlich, dafs A auditor bedeutet. Dem entsprechend fordert der Gegensatz M als magister zu erklaren, eine Bezeichnung, welche Cicero wohl griechischen Dialogen entlehnt hat. Denn dafs Cicero sich selbst mit Marcus bezeichnet haben sollte, ist auch darum unwahrscheinlich, weil nur bei Anreden in vertrautem Gesprach die Romer das Pranomen zu gebrauchen pflegen.

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