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Nouvelle Bibliotheque des Predicateurs, ou Dictionnaire Apostolique, Vol. 10

Nouvelle Bibliotheque des Predicateurs, ou Dictionnaire Apostolique, Vol. 10

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Excerpt from Nouvelle Bibliotheque des Predicateurs, ou Dictionnaire Apostolique, Vol. 10: A l'Usage de Ceux Qui Se Destinent A la Chaire

Ne savez-vous pas qu'il suffit de faire volontairement ce qui l'of fense? Il en est de meme du scandale. Vous ne voulez pas enga ger votre prochain dans le peche, mais vous voulez ce qui l'y engage. Distinguez donc avec les theologiens, deux sortes de scandales, qu'ils appellent l'un direct l'autre indirect. Le premier est celui qui se commet avec un dessein forme d'entrainer les au tres dans le peche. Le second se donne, lorsque, sans y penser, sans le vouloir, meme en voulant le contraire, on devient pour les autres une occasion de peche. Le premier est infiniment plus criminel; parce que le vice du second est infiniment moins frap pant, il en est beaucoup plus commun et plus dangereux. Presque tout peche exterieur est un exemple, presque tout exemple de peche est un scandale. Comme les actions publiqtles des saints forment, par l'edification, d'autres saints, les actions publiques des pecheurs contribuent par le scandale a faire d'autres pecheurs. Leur intention ne peut pas les justifier. C'est qu'il y a une mul titude d'actions dont toute la purete d'intention possible ne peut pas separerle scandale. Il y a, entre l'action et le scandale, une connexion si intime, le scandale est une consequence tellement infaillible de l'action. Qu'il est impossible qu'il n'en resulte pas. Telles sont d'abord les actions scandaleuses de leur nature, et ensuite celles qui, sans l'etre intrinsequement, le deviennent par les circonstances, soit de l'action qui donne le scandale, soit des personnes qui le recoivent, soit des occasions dans lesquelles il est donne.

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