ID 2841490
Автор: Дмитрий Быков
Языки: Русский
Издательство: Вагриус
ISBN 5-9697-0260-9,978-5-9697-0362-9; 2006 г.
Дополнительные характеристики
Оценить:
Дмитрий Быков
автор
ЖД
ЖД (аудиокнига MP3)
День опричника
Правда
Хроники ближайшей войны
Списанные
Медведь
Новые письма счастья
Оправдание
На самом деле
Календарь. Разговоры о главном
Список абсолютно субъективен и продиктован исключительно личными предпочтениями составителя. Не стоит переживать, если вы не найдете здесь какие-то произведения, которые, с вашей точки зрения, стали знаковыми для фантастики "нулевых": в конце концов, на ...
22 ноября в состоялась торжественная церемония объявления лауреатов национальной литературной премии "Большая книга". Из двенадцати финалистов только троим суждено было получить ценные призы, хотя попасть в эту "сборную России по литературе", уже само по ...
Нынешнему шорт-листу присуща симметричность, которую при желании можно было бы выдать за заранее заданную концептуальность: трое живых классиков - и три имени не на слуху; единоличный лидер на предварительном этапе - и на удивление плотный пелетон; ...
Боже мой, что делает с людьми время! Джон Ширли, патентованный бунтарь и нонконформист, выступает за глобализацию и превращение всего мира в Соединенные Штаты Земли! Обалдеть можно! ...
Героиня романа ведет в Интернете Живой Дневник. Символом вечного российского политического круговращения служит полумифическая Железная Дорога, опоясывающая страну по периметру. Атмосфера романа местами напоминает Желтый Дом, герои - временами - по уши в ...
5
29
Полезен ли отзыв?
ЖД, 12 марта 2007 г.
Максим (Россия/) все отзывы
Есть где-то в далеком штате Арканзас местечко под названием Mountain View. Видать, климат там такой, что вечером после стакана доброго виски, влечет поразсмыслить о судьбе такой далекой и такой близкой отчизны. А иначе с чего это журналист Дмитрий Быков, захватив то ли из домашней, то ли из публичной библиотеки по паре томиков Даля и Афанасьева, принялся за великое сказание о земле Русской? «Самая неполиткорректная книга тысячелетия» – это серьезно. Очень серьезно. Судя по предисловию и форзацу, Дмитрий Быков замыслил невиданных масштабов провокацию. Только вот не удалась она – провокация эта. А роман, меж тем, претендует одновременно на звание русофобского и антисемитского и содержит массу крамольных высказываний. Впрочем, высказывания эти, ввиду своей беззубости, вряд ли кого заденут. Нападкам в равной мере подвергаются и патриоты-государственники (в романе – варяги) и либералы-сионисты (ЖД). Настоящую сатиру (а автор пытался создать именно сатиру) следует писать, смешивая реальные и гротескные черты тех или иных персонажей, групп, классов. Если реальных черт недостаточно, то замысел развалится на части. Примерно это и случилось с “ЖД”. Ни один вменяемый патриот/националист не найдет себя среди варягов-сектантов, поклоняющихся Одину и вечному льду. Так же как еврей сколь угодно ордоксальных взглядов вряд ли объявит Россию своей Землей обетованной и призовет к открытому порабощению населяющих ее гоев. Коренное население – разговор отдельный. Оно у автора состоит из крестьян-аборигенов совершенно непонятного свойства и бомжей. Причем даже их не удалось Быкову изобразить достоверно. Они ведь люди хотя и бездомные, но оседлые: каждый – при своем участке. Кочевой образ жизни никогда не был свойственнен славянам: не степняки ведь какие-нибудь. А у Быкова коренные только и делают, что наматывают круги по стране. Книга, задуманная как антиутопия в духе то ли Оруэлла, то ли Сорокина, поражает чередой нелепостей и общим ощущение невменяемости. Очевидно лишь одно: Быкову очень хотелось показаться ярким, экстравагантным, оригинальным. Важно было написать то, что не писали другие, показать русский национальный характер с неожиданной стороны. Или даже не показать, а придумать с нуля: замесить в одном чане мистическую железную дорогу, камлания волхвов, элитный орден варягов-рюриковичей и христианских монахов-телепатов. Придумать старославянский рай – деревню Дегунино и старославянский же ад – поселок Жадруново. Поместить где-то между ними городок Блатск, где изощренно развлекается столичная элита, и еще массу не менее экзотических населенных пунктов. Водка с воблой как национальный символ России уже всем надоели, а тут тебе целый мир: яркий, насыщенный, фэнтазийный. Обидно все-таки выходит. Николай Васильевич, не удовлетворенный написанным, сжигает второй том «Мертвых душ». А журналист Быков, полный амбиций, выпускаеет невнятный опус под названием «ЖД», объясняет в предисловии, что аббревиатура лучше всего расшифровывать как «Живые души» и скромно выписывает под заголовком слово «поэма».
0
2
Концептуальненько, 24 июня 2009 г.
Ольга Донская (Москва, 30 лет) все отзывы
А вот не надо, не надо искать смысл там, где его нет! Это, на мой взгляд, такое патетическое фэнтези с неуверенными псевдоисторическими вкраплениями и рядом удачных реминисценций и цитат. Эдакое "средиземье" на актуальном содержании с хоббитами, гоблинами и другими курьёзными ребятами, фэнтезийно наделёнными разными "pouvoirs extraordinaires" и набором комплексов. Читается, впрочем, увлекательно, чувство юмора у автора как всегда на высоте, ряд размышлений (с. 177-178) вызывает сочувствие. Расслабьте мышицы лица и читайте с удовольствием :)
7
Отлично, 26 января 2007 г.
Жгир Елена (Омск, 25 лет) все отзывы
Книга берет за душу и ранит ее. Вроде бы живешь, как говорят многие, в стране с самым духовно развитым народом, а выйдешь на улицу и не можешь понять, где такие люди прячутся. Вот об этом и книга. Горькая, с бурно развивающимся сюжетом, заставляющая соглашаться во многом. Можно даже не принимать точку зрения автора о коренном населении, но во всем остальном придется согласиться. Книга настолько хороша, что не хочется продолжения.
4
отлично, но жестоко, 02 февраля 2007 г.
Состин Андрей (34 года) все отзывы
Книга из серии социально-философско-фантастической прозы. Язык у автора безупречен, а вот философия воспринимается крайне негативно. Я конечно понимаю, для того чтобы объяснить читателю о чём речь, проще всего довести мысль до абсурда. Но мне кажется, что текст уже за гранью. Становится немного страшно за детей, которым по Быкову уготовано жить в таком кошмаре. Ещё не понравилось отрицание наличия культуры русских - типа всё заимствовано от завоевателей. Доля правды есть, но все бравые завоеватели в отличие от романа Быкова сами растворились без остатка и не особенно выступают. В общем, прочитать конечно надо, но верить не стоит.