Долгий путь на Бимини

Чёрный-чёрный галеон, 14 ноября 2010 г.

Лера (Н.Новгород, 25 лет) все отзывы

"Роман, который невозможно отнести ни к одному из существующих литературных жанров! Крепкий коктейль из сюрреализма и мистики, черного юмора, оккультизма и даже «крутого ужастика». Здесь современный нейрохирург стремится пересадить женскую душу в тело игуаны, здесь плетутся интриги против Барона Субботы, положительные персонажи превращаются в зомби, не теряя своей положительности, а бессмертные моряки с загадочного пиратского судна обречены вечно разыскивать «остров юности» из карибских легенд. Здесь возможно все — и никто не знает, что произойдет с ним в следующий момент…"

Это написано в качестве аннотации к отвратительно-мерзкому туалетно-бумажному АСТ-эшному изданию с противной блондинкой на совершенно безвкусной обложке. Если бы не настойчивые рекомендации знающих людей прочитать эту книгу, то в книжном я ни за что к ней не подошла бы.

Теперь собственно о книге.

Уж не знаю почему такое затруднение с определением жанра возникло у написателей аннотации, по-моему вполне узнаваемое мистическое приключалово с карибским колоритом. Карибское море, век 18 и век 20, пираты, плантаторы и рабы, религия вуду и Барон Суббота, белые, индейцы, негры и старые легенды.

Век 20-й, маленький городок Клоксвилль с единственной достопримечательностью Пороховым холмом, на котором когда-то стояла крепость-тюрьма, взлетевшая на воздух от взрыва пороховых складов.
В Клоксвилле и живёт главная героиня книги Элли, живёт с отцом-аптекарем уютной, размеренной, расписанной на перёд жизнью. Днём работа в отцовской аптеке, по вечерам поход в кино, а может быть в кафе с другом детства и домой не позднее девяти.
И надо было ворваться в это болото странному доктору Каррересу, которого местные фрики называют не иначе как Барон.

Век 18-й, Порт-о-Пренс, в котором нашел временное пристанище изгнанный из Старого Света, слишком прогрессивный, молодой доктор Карререс. Не давали покоя доктору тайны человеческого мозга и души, а вскрывать человеческие черепушки усопших не давал Старый Свет, поэтому вынужден был он отправится в колонии.
Доктор был там, где была смерть, доктор был там, где свершались ритуалы вуду, творились обряды, вызывались духи лоа. Доктор приходил к больным и к мёртвым, он забирал своё, как Барон Суббота.

Век 18-й просочится в век 20-й, захватив с собой бессмертных пиратов, не менее бессмертного доктора, почитаемого как Барона Субботу и бессмертную же хранительницу заветного Бимини.
Всё это свалится на голову Элли и потащит девочку за собой.

Ощущения моря и джунглей не пропадали на протяжении всего недлинного романа. Скучноватая размеренность Клоксвилля, мистичность Порт-о-Пренса, мрачность негритянских колдунов, духота и влажность воздуха, теплота Карибов, липкий ужас вечной жизни, отчаянные поиски доктора, животный страх и ужас не справившегося с бессмертием капитана пиратов, всё это передано с такой чёткостью, что чувствуешь себя участником событий.

Есть некое сходство в стиле написания с Дмитрием Колоданом, с тем самым, который про Бармаглота и это наверное плюс. Вообще у дебютного романа Карины Шаинян много плюсов и только один минус, который здоровенной ложкой дегтя плюхается в бочонок мёда. Минус этот зовётся Элли.
Я честно, всю книгу старалась понять и принять её мотивацию, но.. но нельзя же быть настолько несамостоятельной, бестолковой и зацикленной на своём любит/не любит!

В итоге получилось прекрасное мистико-пиратско-карибское приключение с сильным привкусом вуду и если бы не главная героиня быть бы приключению идеальным, а так, всего лишь лёгкое, приятственное чтиво, не более.
И да, нет там никакого сюрреализма и "крутого ужастика", аннотация как всегда врёт.

"Когда мы были молодыми...", 30 августа 2011 г.

Анатолий Горелов (45 лет) все отзывы

Книга превзошла ожидания. Конечно, миниатюры Шаинян шикарны, но одно дело текст на страничку, другое – роман. Поэтому были опасения. К счастью, зряшные.

Наверно, это не шедевр, и придирчивый критик найдет недоделки. Но главное – в «Бимини» есть чудо! То, присущее настоящей литературе, которое делает книгу чем-то большим, нежели просто набор слов. Настоящее чудо.

У романа Карины Шаинян свой мир, немного странный, слегка напоминающий гриновский Зурбаган. Чудный мир. И автор, и ее герои – живут, мыслят и чувствуют именно в нем, и автору хватает таланта, чтобы погрузить в него еще и читателя. За счет неуловимых особенностей стиля, за счет незаметных искажений привычной логики. Благодаря плотным, живым персонажам, но каким-то «не от мира сего», потому что они вот именно от того мира. И чтобы их понять – нужно нырнуть, погрузиться в тот мир, пропитаться его чудом, воспринять как нечто естественное…

Не умею хвалить. Получается слишком много глупых букв.
Но хочу попробовать ответить (себе?) на наивный вопрос: «О чем эта книга?» Не в смысле сюжета, а как отзвук на прикосновение к чудесному.
Она – о прошедшей молодости и о потерянном бессмертии. Ведь молодые бессмертны, ибо такими себя ощущают - помните? А потом это радужное ощущение куда-то уходит, растворяется в неумолимом времени, и возникает сухое старческое понимание неизбежной конечности черно-белого бытия, и вылезает из каких-то неведомых щелей пошлый тухлый страх, от которого приходится убегать, убегать, убегать… или честно осознать его – и принять, и жить с ним.
Ах, как жаль, что молодость прошла и никогда не вернется! Никогда… Ужасное слово!
Нет, это не плач, не нытье, не трагедия. Это такая легкая светлая грусть. И, кстати, страх этот – он совсем не страшный на самом деле. Есть от него надежная защита, доступная каждому, причем даром: нужно очень любить жизнь. Или просто – любить.
Вот об этом и книга.