Revue des Deux Mondes, 1877, Vol. 24

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Excerpt from Revue des Deux Mondes, 1877, Vol. 24: Xlviie Annee, Troisieme Periode

La restauration a mal fini par sa faute. Depuis qu'elle n'est plus, elle s'est relevee moralement, elle a grandi dans la memoire des hommes par la faute des regimes qui lui ont succede, qui ont cru faire mieux qu'elle et qui n'ont pas dure plus qu'elle. Maintenant que les passions sont refroidies et que la scene a change si sou vent, ces quinze annees, qui sont une partie de la jeunesse du siecle, retrouvent a la lumiere de l'histoire un indefinissable attrait. Elles ont l'mteret d'une epoque ou s'est agite, dans des conditions qu'on croyait favorables, un probleme qui a ete repris bien des fois, qui n'est point encore resolu, le probleme de la liberte reglee par les institutions parlementaires. Avant d'etre la victime des fatalites qui l'ont perdue, la restauration a eu pour elle d'apparaitre a l'ori gine comme la reconciliation possible de la vieille societe et de la societe nouvelle dans la France eprouvee et pacifiee. Elle a ete, au lendemain des orages guerriers et des compressions de l'empire, une sorte de renaissance imprevue par l'eclat de l'esprit et la seve liberale, par la seduction et l'honneur des luttes publiques. Un jour, apres bien des annees et une revolution nouvelle, Tocqueville ecri vait a Royer Collard prenant sa retraite Vous representez un autre temps que le notre, des sentimens plus hauts, une societe, des idees plus C'est par l'epoque de la restauration que vous marquerez. L'idee simple qui restera de vous est celle de l'homme qui a le plus sincerement et le plus energiquement voulu rapprocher l'un de l'autre et retenir ensemble le principe de la liberte moderne et celui de l'heredite antique. La restauration n'est autre chose que l'histoire de cette entreprise. Quand toutes les idees secondaires auront disparu, celle-la seule restera C'est en quelques mots l'histoire de la restauration, et, dans cette en treprise, si Royer - Collard est le philosophe, 1 Intelligence contem plative et critique, le comte de Serre est comme le heros de la fusion ideale de l'heredite antique et de la liberte moderne.

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