Revue des Revues Et Publications d'Academies Relatives A l'Antiquite Classique, Vol. 37

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Excerpt from Revue des Revues Et Publications d'Academies Relatives A l'Antiquite Classique, Vol. 37: Fascicules Publies en 1913

Abhandlungen der k. Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen. Phil.-hist. Klasse. Vol. XIV. Livr. 5. Sarap15 und die sogenannten xait0x0t des Sarapie [k. Sethe]. Deux problemes de l'histoire de la religion greco - egyptienne. Les archeologues, les historiens et les theologiens se sont vivement preoccupes de deux questions qui se rattachent au nom du5 dieu Serapis ou Serapis, dont l'in?uence jointe a celle de sa compagne Isis s'est fait sentir d'alexandrie sur toutes les iles de la mer Egee sou mises aux Ptolemees, puis sur la Grece entiere, et enfin sur tout le monde romain; ces deux problemes sont 1° l'origine du dieu lui meme, 2° la nature exacte de ces xoiroy_oz ou reclus qui vivaient en commun dans le 10 temple de ce dieu a Memphis S. Dans deux chap. D1negale longueur montre 1° que tot apres la fondation d'alexandrie, on institua, peut-etre encore sous l'impulsion d'alexandre, un culte du dieu du royaume des morts egyptien osiris-apis adore sous le nom de Sarapis, culte reposant sur une meprise des Grecs non encore au courant de la langue egyptienne 15 ce culte etait destine a donner un dieu de la cite a la nouvelle ville. Comme le dieu egyptien paraissait correspondre a Pluton, Ptolemeel chercha a se procurer une statue grecque de ce dieu, due a un maitre, et qui par ses attributs put devenir le type du nouveau dieu greco-egyptien Sarapis. Sur les conseils de l'oracle de Delphes il fit transporter de 20 Sinope a Alexandrie une statue de Bryaxis qui avec l'assentiment des pretres devint la statue officielle du dieu Sarapis, dont le culte avait deja ete organise c'est probablement par le ispoc loyoc de Timothee 1'cxegete que nous savons tout cela, et c'est d'apres lui que Tacite et Plutarque nous ont transmis ces donnees mi-legendaires, mi - historiques. 2° Ce que c'etait que les xairoy_oz mentionnes dans plusieurs papyrus du Louvre du!c s. Av, j.-c. Provenant de Memphis, comme vivant en mro 7_fi dans le grand sanctuaire de Serapis de cette ville. Condition et situation de ces reclus soumis a une detention temporaire qui n'etait pas volontaire, comme on l'a dit, mais qui etait af?ictive et etait in?igee pour 30 dettes envers l'etat ou envers le dieu ou comme peine militaire. Memes detenus dans d'autres temples que le Serapeum de Memphis.

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