Zur Sprachlichen Asthetik der Griechen

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Excerpt from Zur Sprachlichen Asthetik der Griechen: Die Lehre von den Stilarten

Geistesbildung, der Kenntnis und klaren Beherrschung aller unserer geistigen Funktionen. Unter diesen stehen die der asthetischen Urteilskraft nicht in der letzten Linie. Man wolle auch das nicht geltend machen, da? in Deutschland Lessings Laokoon und Hamburgische Dramaturgie sowie Kants Kritik der Urteilskraft vor dem Hohepunkte unsrer klassischen Dichtungsepoche, als welchen wir das zehnjahrige Zusammenwirken Goethes und Schillers zu betrachten haben und vor dem Hohepunkt der bildenden Kunste welcher durch die Namen Schinkel, Rauch und Cornelius bezeichnet wird, erschienen sind. Denn es ist klar, da? jene Deduktionen in den modernen europaischen Kulturentwickelungen, deren Gang durch Einwirkungen vergangener (wie im Laokoon) oder auslandischer Kulturen (wie in der Hamb. Dramaturgie) vielfach beein?u?t wird, nicht wenige Ausnahmen erleiden mussen. Sie treffen aber zu bei einem Volke, das, mit Kunstsinn und wissenschaftlichem Streben ausgestattet unter einem glucklichen Himmel ohne betrachtliche Storungen und Beein?ussungen von au?en sein geistiges Dasein voll ausleben konnte: bei den Griechen hat sich jene Entwick_elung durchaus folgerichtig vollzogen. Wir durfen von der naturlichen Asthetik bei den Horern der Homerischen Rhapsoden, den Freunden des Alcaeus und der Sappho, bei den attischen Theaten, bei den Bewunderern des Pheidias und Polyklet sehr viel voraussetzen, wenn auch die wenigen Anekdoten daruber und die Einzelheiten bei den Dichtern (nament lich Homer und Aristophanes) nur eine schwache Ahnung von dem Reichtum dieses Lebens zu geben vermogen. Die methodische Asthetik trat erst im philosophischen Zeitalter auf als die Blute der Dichtkunst voruber war und die gro?ten Meister der plastischen Kunste gelebt hatten, und trieb sogleich jene beiden machtigen Stamme, die bis in unsre Zeit hineinragen. Mannigfach ihre Zweige verschlingend und stutzend, nicht selten auch Luft und Licht einander bestreitend?) beide jedoch fruchtbar und lebenswert: die Spekulative Asthetik, vermoge deren Plato zur Idee des Schonen vorzudringen strebte und das schmerzlose Nirwana des asthetischen Genusses ent deckte) und die empirische Asthetik, deren altesten Niederschlag wir in der Poetik und zum Teil in der Rhetorik des Aristoteles besitzen.

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