Божественное и логика: теология Прокла | Антонов Валерий #1
Постоплата

Божественное и логика: теология Прокла | Антонов Валерий

Тип книги:
Печать по требованию
О товаре
Перейти к описанию
Автор на обложке
Валерий Антонов
Год выпуска
2025
Тип обложки
Мягкая обложка
Тип книги
Печать по требованию

О книге

Черно-белая книга в цветной мягкой обложке. Книга изготавливается по технологии “печать по требованию”. Срок печати 96 часов.. «Первоосновы теологии» — это энциклопедия неоплатонизма, оказавшая огром
5 794 ₽ 
Магазин
Подписаться
Ridero
Перейти
4.8
Чат
Заказы
309 K
О магазине

Описание

Черно-белая книга в цветной мягкой обложке.

Книга изготавливается по технологии “печать по требованию”. Срок печати 96 часов.. «Первоосновы теологии» — это энциклопедия неоплатонизма, оказавшая огромное влияние на всю последующую европейскую метафизику, включая средневековую схоластику (через Псевдо-Дионисия Ареопагита), немецкий идеализм и русскую религиозную философию. Труд представляет собой не только историко-философский памятник, но и образец систематического мышления, исследующий фундаментальные вопросы причинности, самодостаточности и структуры реальности.
Оглавление
Аннотация на трактат Прокла «Первоосновы теологии»
  • 1. Историко-философский контекст
  • 2. Характеристика труда «Первоосновы теологии»
  • 3. Основное содержание системы Прокла
  • 4. Критическая оценка
  • 5. Историческое влияние и рецепция
Прокл. Первоосновы теологии
  • Теорема I. Всякое множество каким-то образом причастно Единому
  • Теорема II. Всё, что причастно Единому, является и единым, и не-единым
  • Теорема III. Всё, что становится единым, становится таковым через причастность к Единому
  • Теорема IV. Всё, что объединено, отлично от того, что есть единое само по себе
  • Теорема V. Всякое множество уступает [по бытию] Единому
  • Теорема VI. Об объединенном и енадах
  • Теорема VII. О производящих и произведенных
  • Теорема VIII. О первом благе, которое называется просто благом
  • Теорема IX. О том, что самодостаточно
  • Теорема X. Всё самодостаточное является более умалённым, нежели Благо, [рассматриваемое] абсолютно
  • Теорема XI. О причине [всего сущего]
  • Теорема XII. О первопричине как благе
  • Теорема XIII. Всякое благо обладает силой объединять причастные ему вещи, и всякое единение есть благо, если Благо тождественно Единому
  • Теорема XIV. Принцип самодвижного и движимого: учение о причине
  • Теорема XV. О бестелесной природе самообращенного
  • Теорема XVI. О независимости самообращенного от тела
  • Теорема XVII. О природе самодвижного
  • Теорема XVIII. О превосходстве Причины над следствием
  • Теорема XIX. О необходимом и равном присутствии первичного свойства
  • Теорема XX. Об иерархии бытия: Единое, Ум, Душа, Тело
  • Теорема XXI. О том, что Ум не является первой причиной
  • Теорема XXII. О единстве первичного в каждом роде сущего
  • Теорема XXIII. О природе непричастного и его отношении к причастному
  • Теорема XXIV. О иерархии: непричастное, причастное и причастник
  • Теорема XXV. О природе совершенного и его производительной силе
  • Теорема XXVI. О неподвижном характере причинности
  • Теорема XXVII. О творении через избыток силы, а не через недостаток
  • Теорема XXVIII. О приоритете подобия над неподобием в причинно-следственных отношениях
  • Теорема XXIX. О подобии как механизме нисхождения
  • Теорема XXX. О двойном состоянии следствия: пребывание в причине и исхождение из нее
  • Теорема XXXI. Закон возвращения к причине
  • Теорема XXXII. Подобие как условие возвращения
  • Теорема XXXIII. Круговая природа процесса исхождения и возвращения
  • Теорема XXXIV. О естественном возвращении к причине собственной ипостаси
  • Теорема XXXV. Триадическая природа причинности: Пребывание, Исхождение, Возвращение
  • Теорема XXXVI. Иерархия совершенства в процессе исхождения (πρόοδος)
  • Теорема XXXVII. Иерархия совершенства в процессе возвращения (ἐπιστροφή)
  • Теорема XXXVIII. Симметрия путей исхождения и возвращения
  • Теорема XXXIX. Три модуса возвращения: сущностный, жизненный и познавательный
  • Теорема XL. Иерархия бытия: от самосущего к зависящему
  • Теорема XLI. О том, что пребывает в себе и существует через себя
  • Теорема XLII. О самодостаточности и возвращении к себе
  • Теорема XLIII. Обратное утверждение: возвращение к себе implies самосущее бытие
  • Теорема XLIV. О единстве сущности и деятельности
  • Теорема XLV. О нерожденности самосущего
  • Теорема XLVI. О нетленности самосущего
  • Теорема XLVII. О неделимости и простоте самосущего
  • Теорема XLVIII. О вечном, чтобы доказать, что мир вечен
  • Теорема XLIX. Непосредственный вывод о вечности самосущего из его простоты и независимости
  • L. О природе становящегося (генезиса) и его отличии от вечного бытия
  • Теорема LI. О самосущем и его вневременной природе
  • Теорема LII. О природе вечного (ἀίδιον) как «целого одновременно» (ὅλον ἅμα)
  • Теорема LIII. О вечности и о вечных вещах
  • Теорема LIV. О двух мерах бытия
  • Теорема LV. О вечном становлении и двойственной вечности
  • Теорема LVI. О приоритете первичных причин
  • Теорема LVII. О превосходстве и универсальном действии причины
  • Теорема LVIII. О составе сущего и числе причин
  • Теорема LIX. О простоте высшего и низшего
  • Теорема LX. О превосходстве более универсальной причины
  • Теорема LXI. О силе единства
  • Теорема LXII. О количестве, силе и близости к Единому
  • Теорема LXIII. О двух модусах причастия
  • Теорема LXIV. О двух родах исходящих: самобытных и привходящих
  • Теорема LXV. Три модуса существования
  • Теорема LXVI. Четыре типа отношений между сущими
  • Теорема LXVII. Три вида целостности
  • Теорема LXVIII. О природе целого, находящегося в части
  • Теорема LXIX. О существовании импартиципируемой Цельности (Целого)
  • Теорема LXX Иерархия причин и примат универсального
  • Теорема LXXII. О причинах, порождающих подлежащее
  • Теорема LXXIII. О различии между «сущим» и «целым»
  • Теорема LXXIV. О соотношении формы, целого и сущего
  • Теорема LXXV. О трансцендентности истинной причины
  • Теорема LXXVI. О зависимости свойства следствия от свойства причины
  • Теорема LXXVII. Примат акта над потенцией
  • Теорема LXXVIII. О двух видах способности (совершенной и несовершенной)
  • Теорема LXXIX. О необходимости двойной способности для становления
  • Теорема LXXX. Онтологический дуализм действия и страдания, тела и духа
  • Теорема LXXXI. О посредствующей силе причастности
  • Теорема LXXXII. О связи отделимой причастности и самобращения
  • Теорема LXXXIII. О тождестве самопознания и самобращения
  • Теорема LXXXIV. О бесконечной силе вечного сущего
  • Теорема LXXXV. О бесконечной силе вечно становящегося
  • Теорема LXXXVI. Бесконечность подлинно сущего — силовая, а не количественная
  • Теорема LXXXVII. О соотношении сущего и вечности
  • Теорема LXXXVIII. О модусах причастности истинно сущего
  • Теорема LXXXIX. О составе истинно сущего из предела и беспредельного
  • Теорема XC. О первопричинах предела и беспредельного
  • Теорема XCI. О двух видах силы и их происхождении
  • Теорема XCII. О первой самосущей Беспредельности
  • Теорема XCIII. Об относительности бесконечности
  • Теорема XCIV. О соотношении Беспредельности и Вечности
  • Теорема XCV. О силе единства в силе
  • Теорема XCVI. О бестелесности силы в теле
  • Теорема XCVII. Принцип ряда и иерархического уподобления
  • Теорема XCVIII. Парадокс трансцендентно-имманентного присутствия причины
  • Теорема XCIX. О непричастном как начале
  • Теорема C. О едином источнике всех непричастных начал
  • Теорема CI. Порядок сущего внутри непричастных начал
  • Теорема CIII. Формулировка принципа «Всё во всём» (Πάντα ἐν πᾶσιν)
  • Теорема CIV. О вечности, бессмертии и их отличии от временного бытия
  • Теорема CV. Иерархия понятий: вечное (ἀίδιον) шире бессмертного (ἀθάνατον)
  • Общий контекст CVI и CVII, CVII
  • Теорема CVI: О среднем звене между вечным и временным
  • Теорема CVII: О природе смешанного сущего (Души)
  • Теорема CVIII. О способах возвращения частного к Единому
  • Общий контекст CIX, CX
  • Теорема CIX: Конкретные пути причастия для каждого уровня бытия
  • Теорема CX: О неравенстве сущностей внутри одного порядка и их способности к восхождению
  • Общий контекст CXI — CXIV
  • Теорема CXI: О внутренней градации внутри каждого ряда сущего
  • Теорема CXII: О подобии первых в низшем ряду — последним в высшем
  • Теорема CXIII: О единстве божественного числа
  • Теорема CXIV: Тождество бога и самодостаточной энады
  • Общий контекст теоремы CXV
  • Теорема CXV. Трансцендентность всякого бога: сверхсущее, сверхживое, сверхумное
  • Общий контекст теорем CXVI-CXIX
  • Теорема CXVII. Бог как мера и предел для сущего
  • Теорема CXVIII. Сверхсущностное предсуществование всего в богах
  • Теорема CXIX. Тождество единства и благости в каждом боге
  • Общее введение
  • Теорема CXX: Провидение как сущностное свойство богов
  • Теорема CXXI: Единая сила и сокровенное знание богов
  • Теорема CXXII: Трансцендентность и имманентность божественного провидения
  • Теорема CXXIII: Апофатизм и катафатизм божественного познания
  • Теорема CXXIV: Способ божественного познания
  • Теорема CXXV: Прогрессия божественного при сохранении тождества
  • Теорема CXXVI (126) Иерархия божественных единиц по принципу универсальности и производительной силы
  • Теорема CXXVII (127) Абсолютная самодостаточность божественного как следствие его простоты и единства
  • Теоремa CXXVIII (128) Опосредованность причастности божественному в зависимости от ранга причастника
  • Общее введение
  • Теорема CXXIX (129). Иерархия причастности и обожествления
  • Теорема CXXX (130). Закон иерархического расстояния и близости
  • Теорема CXXXI (131). Божественная деятельность как самодостаточное и преизбыточное излияние
  • Теорема CXXXII (132). Непрерывность божественных порядков через посредничество
  • Теорема CXXXIII (133). Иерархия благости: Единое и множество богов
  • Теорема CXXXIV (134). Двойственная природа божественного ума: мышление и промысл
  • Теорема CXXXV (135). Принцип взаимно-однозначного соответствия между энадами и родами сущего
  • Теорема CXXXVI (136). Изоморфизм иерархий: порядок богов отражается в порядке сущего
  • Теорема CXXXVII (137). Со-причинение бытия: роль Единого и энады
  • Теорема CXXXVIII (138). Онтологический примат сущности (бытия) в иерархии сущего
  • Теорема CXXXIX (139). Универсальный масштаб божественного причастия: от Бытия до Тела
  • Теорема CXL (140). Всепроникающая сила божественного присутствия и три модуса бытия
  • Теорема CXLI (141). Два модуса божественного промысла: отрешенный и согласованный
  • Теорема CXLII (142). Асимметрия божественного присутствия и человеческого причастия
  • Общее введение
  • Теорема CXLIII: Причина сокрытия божественного
  • Теорема CXLIV: Все сущее зависит от богов
  • Теорема CXLV: Божественные свойства пронизывают все миры
  • Теорема CXLVI: Круговращение сущего к началу
  • Теорема CXLVIII: Три способа единства порядка
  • Теорема CXLIX: Конечность числа божественных единиц
  • Теорема CL: Несоизмеримость божественных порядков
  • Теорема CLI: Первенство отческого начала в божественном
  • Теорема CLII: Беспредельность порождающей силы
  • Теорема CLIII: Причина божественного совершенства
  • Теорема CLIV: Охраняющая сила божественного
  • Теорема CLV: Соотношение порождающего и животворящего
  • Теорема CLVI. О соотношении очищающих и охраняющих причин
  • Теорема CLVII. О различии отческой и демиургической причин
  • Теорема CLVIII. О возводящей причине и её отличии от очищающей и обращающей
  • Теорема CLIX. Смешение Предела (Πέρας) и Беспредельного (Ἄπειρον) в порядке (мироустройстве) богов
  • Теорема CLX. О божественном Уме
  • Теорема CLXI. Об истинно-сущем и его отношении к Уму
  • Теорема CLXII. О множественности энад, освещающих истинно-сущее
  • Теорема CLXIII. Об интеллектуальных энадах
  • Теорема CLXIV. О надкосмических энадах
  • Теорема CLV. О внутрикосмических (мировых) энадах
  • Теорема CLXVI. Об иерархии умов
  • Теорема CLXVII. О самопознании Ума и иерархии интеллигибельного
  • Теорема CLXVIII. О самосознании Ума
  • Теорема CLXIX. О вечном модусе бытия Ума
  • Теорема CLXX. О способе познания Ума: одновременность и единство
  • Теорема CLXXI. Неделимость ума
  • Теорема CLXXII. Ум как причина вечного
  • Теорема CLXXIII. Интеллектуальный характер всего в уме
  • Теорема CLXXIV. Тождество бытия, мышления и творения в уме
  • Теорема CLXXV. Первичное участие в уме
  • Теорема CLXXVIII. Интеллектуальные формы как причины вечного
  • Теорема CLXXIX. Конечность интеллектуального числа
  • Теорема CLXXX. Ум как целостность: всево во всем, но согласно своему рангу
  • Теорема CLXXXI. Два вида причастуемых умов: божественный и просто интеллектуальный
  • Теорема CLXXXII. Божественные умы причаствуются божественными душами
  • Теорема CLXXXIII. Просто интеллектуальные умы причаствуются небожественными душами
  • Теорема CLXXXIV. Три рода душ
  • Теорема CLXXXV. Иерархия душ и их отношение к божественному
  • Теорема CLXXXVI. Нематериальная природа души и ее способность к самопознанию служат доказательством ее отделимости от тела
  • Теорема CLXXXVII. Доказательство бессмертия и неразрушимости души
  • Теорема CLXXXVIII. Онтологический статус души как единства жизни и живого существа
  • Теорема CLXXXIX. Самопорождение и самодостаточность души как живого существа
  • Теорема CXC. Промежуточный статус души между двумя родами сущего
  • Общий контекст теорем CXCI-CXCII
  • Теорема CXCI. Вечность сущности души и временность её деятельности
  • Теорема CXCII. Душа как вечно-сущее и первое рождённое
  • Общий контекст теорем CXCIII-CXCVI
  • Теорема CXCIII. Заглавие: Непосредственное происхождение души от Ума
  • Теорема CXCIV. Присутствие умопостигаемых форм в душе
  • Теорема CXCV. Душа как микрокосм: содержащая всё причинно и подобно
  • Теорема CXCVI. Вечное тело души
  • Теорема CXCVII. Сущностная триада души: Бытие, Жизнь, Познание
  • Теорема CXCVIII. Обоснование цикличности всякого вечного движения во времени
  • Теорема CXCIX. Применение принципа цикличности к мировой душе
  • Теорема CC. О периодическом времени души и его мере
  • Теорема CCI. О тройственной деятельности божественных душ
  • Теорема CCII. О трёх классах душ: божественных, следующих за богами и частных
  • Теорема CCIII. О соотношении силы, близости к Единому и количества душ: закон обратной зависимости
  • Теорема CCIV. Об иерархическом правлении божественной души и опосредовании промысла
  • Теорема CCV. О соотношении душ и их ὀχημάτων (одушевлённых тел-носителей); о бесконечном цикле нисхождения и восхождения
  • Теорема CCVI. О бесконечном цикле нисхождения и восхождения
  • Теорема CCVII. О причине vehicle (одушевлённого тела) частной души
  • Теорема CCVIII. О свойствах vehicle: нематериальность, нераздельность, бесстрастность
  • Теорема CCIX. О нисхождении и восхождении vehicle через облечение и развоплощение
  • Теорема CCX. О кажущемся изменении формы и величины транспортного средства
  • Теорема CCXI. О том, что душа нисходит целиком
Артикул
2902590618
Автор
Антонов Валерий
Автор на обложке
Валерий Антонов
Год выпуска
2025
Тип обложки
Мягкая обложка
Тип книги
Печать по требованию
Язык издания
Русский
Количество страниц
718
ISBN
978-5-0068-0926-0
Возрастные ограничения
12+
Документы качества:
Товар не подлежит обязательной сертификации
Информация о технических характеристиках, комплекте поставки, стране изготовления, внешнем виде и цвете товара носит справочный характер и основывается на последних доступных к моменту публикации сведениях

Персоны

  • Антонов Валерий Автор
Отзывы о товаре 0 Божественное и логика: теология Прокла | Антонов Валерий
Рейтинга пока нет. Он формируется на основе актуальных отзывов на заказанные и оплаченные товары

Как правильно задавать вопросы?

Будьте вежливы и спрашивайте о товаре, на карточке которого вы находитесь

Если вы обнаружили ошибку в описанием товара, воспользуйтесь функцией

Как отвечать на вопросы?

Отвечать на вопросы могут клиенты, купившие товар, и официальные представители.

Выбрать «Лучший ответ» может только автор вопроса, если именно этот ответ ему помог.