Рассмотрены концепции XIX в., входящие в цивилизационное ядро русской культуры, – учение о соборности А. С. Хомякова, концепция культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского, представления о русской идее и русском социализме Ф. М. Достоевского, концепция непротивления злу насилием и нравственного самосовершенствования Л. Н. Толстого – и их влияние наряду со стихийным движением народных масс на революцию 1917 г. Показано, что данные идеальные конструкты и послужившие их основой реальные обстоятельства русской жизни оказали существенное воздействие на ход и результаты русской революции и в то же время служили ее альтернативами.

Для широкого круга читателей, интересующихся социальной философией и политикой, и пытающихся разобраться в сути исторических процессов.